Пока ехали, Г. рассказал поучительную историю. Про Тушино. Оказывается в XIX веке тоже с пьянством боролись. Тогда Тушино было городом. А в Нахабино, относительно недалеко от Тушина, находился храм. Там какой-то поп от алкоголизма заговаривал. Последним же жилым пунктом перед Нахабино было как раз Тушино. Вот все алкаши там и выпивали – «по последней». Туда, в церковь, идет толпа пьяная и веселая, обратно угрюмая и трезвая. А тушинцы – бухают. Что ж делать, если кабаков – по одному на душу населения. С тех и пошел Тушинский алкоголизм. От первого алкогольного геноцида.
Новгород
В гостинице, заполняя анкету,
Геодезист написал: «Борец против прав человека, Грозный геодезист Г.», я написал: «Поэт и богатырь, тихий тушинский гений, национальное достояние России Евг. Л.», Листик написала: «Листик». А в графе «цель приезда» Г. указал «антисемитизм и тоталитаризм», я – «научный алкоголизм, бытовое пьянство, разгул и угар», Листик написала: «энтузиазм».
следующая серия называется "Кремль, улица Сходненская".
Новгород
В гостинице, заполняя анкету,
Геодезист написал: «Борец против прав человека, Грозный геодезист Г.», я написал: «Поэт и богатырь, тихий тушинский гений, национальное достояние России Евг. Л.», Листик написала: «Листик». А в графе «цель приезда» Г. указал «антисемитизм и тоталитаризм», я – «научный алкоголизм, бытовое пьянство, разгул и угар», Листик написала: «энтузиазм».
следующая серия называется "Кремль, улица Сходненская".